2009年6月2日 星期二

20090316-電影與文化漫談-蘇和














霍布斯(左) 克倫威爾(右)

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最後更新(2009/07/03)





歷史的長河看228(三)

3/2第一集:中國在明神宗萬曆15年繼續黑暗向下沉淪……
3/9第二集:西方從宗教改革家、思想家霍布斯開始向上提升……
影響台灣精英思想來源……
3/16第三集:霍布斯理論重點介紹後的討論

1.核心價值:人民是國家主人
2.利維坦被野心家套用
3.被認為是無神論
4.羅素發現兩個缺點
5.執行這個新理論的克倫威爾和修正補充理論的洛克:最重要的觀念是天賦人權、人生而平等…….

參考資料
世界哲學家叢書 : 東大圖書公司 余麗嫦教授主編
利維坦 : 作者霍布斯

配樂
背景解說 : 四批不同背景的人先後從中國來台......



延伸收聽

歷史的長河看228(一)
歷史的長河看228(二)
歷史的長河看228(四)
歷史的長河看228(五)
歷史的長河看228(六)
歷史的長河看228(七)
歷史的長河看228(八)
歷史的長河看228(九)
歷史的長河看228(十)
歷史的長河看228(十一)
歷史的長河看228(十二)
歷史的長河看228(十三)
歷史的長河看228(十四)
歷史的長河看228(十五)
歷史的長河看228(十六)

20090309-電影與文化漫談-蘇和


歷史的長河看228(二)

400年台灣同時承接中國、西方兩種軌道發生
1947.2.28生與滅的戰爭
前次討論1587年中國萬曆15年,進入黑暗,繼續向下沉倫……滅
這次討論1588年西方露出曙光開始大逆轉向上提升……生
就是從思想家霍布斯、斯賓諾莎……等
霍布斯第一個發現新國家觀念:國家是人民授權的
人民授權〝利維坦〞……聖經上說的力大無比的大海怪……
來保護人民生命財產!

參考資料
西洋哲學故事 : 威廉杜蘭
世界哲學家叢書 : 東大圖書公司出版社
西方哲學史 上 . 下冊 : 羅素

配樂
1947序曲 : 蕭泰然


最後更新 ( 2009/06/30, Tuesday )

延伸收聽

歷史的長河看228(一)
歷史的長河看228(三)
歷史的長河看228(四)
歷史的長河看228(五)
歷史的長河看228(六)
歷史的長河看228(七)
歷史的長河看228(八)
歷史的長河看228(九)
歷史的長河看228(十)
歷史的長河看228(十一)
歷史的長河看228(十二)
歷史的長河看228(十三)
歷史的長河看228(十四)
歷史的長河看228(十五)
歷史的長河看228(十六)

20090302-電影與文化漫談-蘇和歷史的長河看228(一)文明與野蠻的戰爭

歷史的長河看228(一)

1587年中國從明神宗萬曆15年
開始向一隻看不見的黑手(又叫黑洞)~~傳統文化和文官集團投降後,加速度向下沉淪……
1588年西方從思想家霍布斯,斯賓諾莎等人
開始以數學幾何來演譯人類生存狀態後,大逆轉向上提升……
台灣400年來同時承接這兩種軌道的意識形態後,
1947年228就發生文明和野蠻的戰爭,至今還在進行中……

參考資料
明神宗萬曆十五年 :作者黃仁宇
潛規則. 血酬定律 :作者吳思
維基百科 :李宗吾. 魯迅. 伯楊.....

配樂
啊!福爾摩沙鎮魂曲(陳文成文教基金會請蕭泰然作曲)


最後更新 ( 2009/06/30, Tuesday )

延伸收聽
歷史的長河看228(二)
歷史的長河看228(三)
歷史的長河看228(四)
歷史的長河看228(五)
歷史的長河看228(六)
歷史的長河看228(七)
歷史的長河看228(八)
歷史的長河看228(九)
歷史的長河看228(十)
歷史的長河看228(十一)
歷史的長河看228(十二)
歷史的長河看228(十三)
歷史的長河看228(十四)
歷史的長河看228(十五)
歷史的長河看228(十六)

20090223-電影與文化漫談-蘇和

【新聞拾穗】:

一、陳昭姿到寶徠:當一個人了解真實,就會改變他原來的思考模式
二、希拉蕊來亞洲:
1、他和同盟國日本….等共榮;他和冷戰時期敵我關係,非同盟的印尼、中國…等共存提升到合作。
2、敵我共存合作共榮

三、實力外交觀念:
1、從現實形勢出發考慮問題
2、不以意識形態為中心,必須建立在事實和證據的基礎上。
3、實力外交工具:硬實力~軍事等;軟實力~文化等;巧妙組合….等。

20090216-電影與文化漫談-蘇和

從16世紀的閔采爾到21世紀的歐巴馬

20090209-電影與文化漫談-蘇和

20090119-電影與文化漫談-蘇和

新聞拾穗
一.美國在慶祝總統就職
以色列停火,對比台灣人被違憲的馬戲團亂審三天(19號20號21號)
是歐巴馬就職慶祝會最熱鬧時....
二.博奕條款通過後省思
賭博道德新思維:
學習匹茲堡,他是鋼鐵中心的工業城,但專門收容人類受政治迫害的作家,政治犯.
工業城變成道德城.
三.歐巴馬傳奇四
他學習傑佛遜,林肯,馬丁路德金恩的精神,自我孕育出美國新理想主義.....

電影十誡 從電影延伸出來的討論 宗教改革四

20090112-電影與文化漫談-蘇和


新聞拾穗

一.李慶安國籍案的本質 這個案發生讓我們體驗,我們還活在分裂的世界.1995年4月,他用階級鬥爭手段,想鬥垮陳師孟先生…………
二.以巴戰爭(2) 衝突繼續中

介紹三種相異理論,供多元參考

1.亨廷頓:文明對文明的衝突
2.曹常青:文明對野蠻的衝突
3.薩伊德:殖民和被殖民的戰爭(他支持被殖民者)

三,專題討論 文化霸權概念

電影:十誡電影背景,內容,討論都談完,從電影延伸到宗教改革(四)



20090105-電影與文化漫談-蘇和



新聞拾穗

從以色列、巴勒斯坦歷史、教育來做比較。談到以巴戰爭考驗歐巴馬的美國新理想主義相信他會用:

1. 站在以色列和諧派做主體,暗助巴勒斯坦和諧派
2. 威嚇以色列分裂派
3. 鎮壓巴勒斯坦哈瑪斯

成果就看歐巴馬執行力,另外以巴戰爭是"文明的衝突",介紹寫這本冊影響半世紀的政治科學家亨廷頓

電影:日本黑澤明導演,"亂"這部電影的討論.分兩個軌道

1.統治者:秀虎、大郎、二郎、三郎....
2.被統治者:阿楓夫人 有劍無道
       蘇夫人  有道無劍…..(只修外道,還是危險,沒有護生能力).

學習劍道合一.

20081229-電影與文化漫談-蘇和

講述08憲章與中國的民主抗暴運動

20081222-電影與文化漫談-蘇和


第一部分用黑澤明電影"亂"與"蜘蛛巢城"(改編自莎士比亞四大悲劇之一~馬克白),論述2008年台灣政治的亂象.如果沒有公義的政府只是一個強盜集團.

第二部分闡述歐巴馬傳奇在人類歷史文明上的意義,正如柏林圍牆倒塌與阿姆斯壯登月,人類打破種族與膚色的歧視的里程碑.而面對金融風暴的挑戰,團結保守主義者與民主黨人,為美國新理想主義的實踐.

第三部分講述西方歷史上宗教改革的價值.





黑澤明電影~亂

20081215-電影與文化漫談-蘇和


本集探討電影1895 乙未戰爭之謎.以黃文雄教授史觀和歷史記述分析1895此部電影觀點.並對照捷克作曲家史麥塔那的作品---我的祖國,與神話中守護捷克的英雄神靈自捷克聖山下山恰如台灣歷代反抗殖民與追求自由犧牲的台灣神來闡述台灣抗暴精神.節目中討論北白川宮能久親王的身平(明治維新中擁幕派與後來留德學習軍事時如電影--學生王子般的羅曼軼事)與台灣發生的大時代關係.