2009年12月21日 星期一

12212009陳雲林來台灣; 阿富汗政府:是(獸性~醜),可恨;但可以導正;.塔利班:是(魔性~惡),更可恨;是要制止,必要時殲滅

20091221下午2點28分台灣國升國旗

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電影與文化漫談
電影:天堂與地獄
描述主題:以商弘道9(12/21)
(電影暫停…):

【思元---著作】

本週專題報導:
A.1221陳雲林來台灣台灣從2008/8/30非暴力抗暴遊行後,
這一年來,逐漸形成一個基本共識:抗暴政,反賣台

抗暴方法論:簡分四種:(個人淺見)

一、體制內:在抗暴的口號上
1、改良(溫和):顧飯碗~生存權?工作權?
2、改革(漸進):破黑箱~對統治者存疑?你在作什麼碗糕?

二、體制外:在抗暴的口號上
3、革新(激進):一中一台~~感覺到“聯中賣台”的威脅
4、革命(衝撞):獨立建國~~感受到“投敵滅台”的劫難

較成熟的人會隨,時間、空間、人事物的變化,以這四種手段,靈活運用,
如邱垂亮教授,
以前是用溫和方法~~改良
現在他認為要用激進的方法為主導~~革新
彭明敏教授…等人也是。

有抗暴的“基本共識”後,
還要有一個能力強的領導人,耐心統合成“有機戰鬥整合體”~~職務分配、合作
這個人還沒出現前…意見紛亂,在所難免,通常這種整合是一項很艱鉅的工作…


還好,這次抗暴的公民運動,井然有序
12/20下午到晚上10點前以改良、改革訴求為主;
12/20晚上十點後革新、革命接手,表面看人較少場面小,有自制,非暴力,
但實際上掌握了台灣人的骨氣與鬥魂!這是國族生命不滅之火種!...

總之,有暴政,就沒有暴民,只有抗暴罷了!!

B.歐巴馬阿富汗反恐新戰略演講:
一、演講重點:
1、從2001.9.11恐怖攻擊事件後,投入2場戰爭
伊拉克戰爭(投入16萬美軍)、阿富汗反恐戰爭(投入3萬2千名美軍)~~至今戰8年
阿富汗塔利班等極端恐怖份子,趁機坐大、是全世界共同敵人…

2、縮窄反恐戰爭~~以打擊極端恐怖主義蓋達組織、塔利班為主,
3、積極重建~~扭轉美國變為阿富汗建設者、保護者;塔利班為破壞者角色
4、暫時不談自由、民主、人權等高調…
起碼先幫助阿富汗政府(國民所得228美元,世界各國排名第173名 )
先有安全“自我保存”的能力二、演講內容討論:
1、後帝國考驗歐巴馬政策(介紹美國新聞週刊,一篇評論文章)
讚賞歐巴馬重回李普曼的外交政策:
"美國在國家責任和實力之間,重新調回平衡點,並留有足夠後備力量…"
對外修正:以前美帝國主義的廣泛責任…
對內核心工作:經濟增長、技術創新、教育改革…

2、歐巴馬人生最困難的決定~~增兵阿富汗
馬上撤兵?、維持現狀?、增兵而速戰速決?

先談馬上撤兵:
(1)等於否定布希總統,當年出兵的價值,也違背美國立國的根本精神!
(2)阿富汗政府雖有貪腐問題;但塔利班等,是極端主義的邪惡份子,
還有能力的美國,有替世界除害的道義,馬上撤兵是不負責任!

而撤兵不可行的原因,也突顯在阿富汗反恐,另一個重要觀念:
認清貪腐與邪惡,是兩種不同本質:引用魯迅(中國小說史略,第28篇,黑體字為原文)
a、【贓官可恨人人知之~自知有劣行,不敢公然為非作歹】;
但卻容易被看清,貪、色真面目----醜
如阿富汗政府

b、【 清官尤可恨人多不知~自以為不要錢,

有何事不可,剛愎自用,小則殺人,大則誤國】;
本質是封建教條主義,用禮教殺人,
偽裝成清正廉節,不容易看清邪惡真面目----惡如中國(魯迅眼中的清官):包公:編造託夢,借用鬼語辦案…
岳飛:滿江紅詞內…壯士飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血~~被欺壓的少數民族的血、肉…
如阿富汗塔利班、中國紅衛兵…等
c、比較:
贓官:貪錢好色~這是獸性,當然可恨。
清官:殺人誤國~這是魔性,更可恨。
d、對照阿富汗現狀:
阿富汗政府:是獸性(醜),可恨;但可以導正
塔利班:是魔性(惡),更可恨;是要制止,必要時殲滅

所以歐巴馬認為從阿富汗馬上撤兵不可行,因有除惡(魔)必要
……
另外2項:維持現狀、增兵而速戰速決…下週繼續討論…

配樂:
蕭邦1810~1849波蘭華沙.鋼琴詩人:蝴蝶、革命練習曲
韓德爾1685~1759德國哈勒.歌劇大師:普世歡騰,「彌賽亞」神劇中片段…
孟德爾頌1809~1847德國漢堡.幸福音樂家:聽!天使們高聲唱!
…………














20091221抗暴戰堡

2009年12月14日 星期一

12142009小林善紀“可以原諒的暴力:【佛教所謂的“空性”並不是“虛無”.如果“緣起”才是“空性”的內實;那麼“暴力也是人的屬性”.既然這樣,就應該~有可以原諒的暴力~.....














11月14日,到訪日本的美國總統歐巴馬在東京發表亞洲政策演講

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電影與文化漫談

電影:天堂與地獄(12/14下5)
(12/7下4)(11/30下3)(11/23下2)(11/16下1)(11/9下)(11/2中)(10/26上)
電影下週繼…

本週專題討論:A.B.C三個單元
A、歐巴馬來亞洲
1、歐巴馬到日本:會老盟友
解除日本鳩山政權會“脫美入亞”的謠傳,
鳩山說:所提倡的“東亞共同體”美國的參予是建立的前提條件…
2009/11/14歐巴馬發表“亞洲政策”演講說:
美國也是太平洋國家,是整個亞太地區安定與繁榮的基軸…

美日共同聲明重點之一:…關心氣候變化,面向無核世界…

歐巴馬對天皇90度鞠躬代表的內涵,
用他的人格特質解釋:
他認為,日本創造一種精神文明貢獻世界,對日本精神、信仰、美的尊重與友好的表示…
他代表自由人類,感謝日本支持阿富汗反恐戰爭,獻出50億美元…

2、歐巴馬到中國:交新朋友
在上海演講,與大學生座談會,都把“美國核心價值”~~相信自由民主人權,
放入討論內容中心…有人說:
等於在中國,埋下一顆“精神文明原子彈”…

2009/11/17中美聯合聲明
約1萬字,其中提到有關台灣的事只有100多個字…
且在出訪前後,白宮特別助理巴德、美國在台協會主席薄瑞光來台,
都強調:美中三個公報與台灣關係法是經過驗證的框架,
是不可更改的,我們不會去碰觸…
所以此行訪問中國重點在:
建立互信;經濟合作;氣候變化;能源環境;支持反恐;
全面禁止核子試驗條約早日生效…等

A單元結論:
美國與日本:價值觀相同,理想一樣
走向共榮之路~~顧自由

美國與中國:價值觀不同
在現實上合作~~顧安全
在理想上是競爭對手
先學習和平共存
從共存→到共榮~~還有很長的路要走…

B、歐巴馬到挪威
2009/12/10出席接受諾貝爾和平獎演講重點之一:
…有的戰爭是爲了正義、和平…
…這種戰爭只是手段不是目的…

對比~~小林善紀“可以原諒的暴力”一文中說(南方快報2009/10/12登載):
【佛教所謂的“空性”並不是“虛無”
如果“緣起”才是“空性”的內實;
~~~~
那麼“暴力也是人的屬性”
既然這樣,就應該~~有可以原諒的暴力】


這段話淺析:
真正佛教的空性(圓滿)~~無我
必需要包函並尊重下面兩項內質:
人的精神價值:自由、民主、人權~~大我
人的物質價值:吃、喝、玩、樂~~自我
大我受壓抑
自我被剝削
人→會內縮到虐我→再萎縮到棄我→最後被毀到滅我,但是

人爲了“自我保存”(斯賓諾莎及霍布斯的理論)
人的本能反射(內驅力)會用“武力”反抗
所以說:有可以原諒的暴力

B單元結論:
西方歐巴馬大方明說:爲了正義,爲了和平,有時戰爭,是不可避免的;
東方小林善紀以「禪」傳述:在特定的時空下,使用暴力是爲了“自我保存”。
兩者剛柔有別,內涵是一致的…

就像愛因斯坦,在二次世界大戰時(1937)在“道德解體”的這篇文章說:
【…不要接受投降式的調停,當爲了保衛人的權利與尊嚴,而無法避免戰鬥時,
讓我們不要規避吧!當我們這樣做的時候,我們不久,就能回到讓我們欣悅的處境。】

C、歐巴馬戰士與歐巴馬女郎
歐巴馬戰士
美國康拉德邦德,在西點軍校,等總統演講時研讀“殺死賓拉登”…
軍人天職是剷除恐怖份子.與好戰或不好戰無關,讀書的鏡頭是自然狀態被拍下…
看到他的畫面,群眾感受到的是安全。
歐巴馬女郎
中國王紫菲,在上海科技館,歐巴馬演說時,私下經過策劃,以20萬人民幣坐在正後方…
再經炒作成功後,不知恥,還洋洋得意炫耀他的手段超強,(用歐巴馬當道具)
加上:統治階級安排假學生發問…
這種現象,現在的中國社會已是常態,如奧運開幕式部份畫面、發射人造衛星部分畫面…等作假
………
中國六四前,物質條件差,但學生充滿生命朝氣;六四後,學生傾向“物化”的追求…
惡化後中國出現了黑心食品、毒奶粉…等事件,就不值為奇了…

C單元結論:
以上顯現在核心文化價值取向上
美國:物化→人化~~進步中…
中國:物化→魔化~~退化中…


配樂:

李斯特(1811~~1886 匈牙利)
鋼琴大王/交響詩大師
A大調第二號鋼琴協奏曲
愛之夢(愛吧!盡其所能愛)
降E大調第一號鋼琴協奏曲

2009年12月7日 星期一

12072009~2009/12/5選舉~台灣選後型態變化、台灣買票的病態文化、台灣買票的減退方法

















何春木先生~~台灣人的風骨


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電影與文化漫談
電影:天堂與地獄(12/7下4)
(11/30下3)(11/23下2)(11/16下1)(11/9下)(11/2中)(10/26上)
電影下週繼…

本週專題討論:2009/12/5選舉
一、台灣選後型態變化

1、靜態看法:
得票率,代表目前現實實力,是較可靠的參考座標
民進黨:45.32﹪~傾向台灣價值:自由民主獨立的台灣國魂~~反馬
國民黨:47.88﹪~傾向中國價值:開放式新型奴役制度~~擁馬
(以上借用阮銘教授的專有名詞)

2、動態看法:
借用股票名詞來說:呈現死亡交叉動態點…
表示:傾向台灣價值還在上升中,中國價值快速下降中…

3、權力代表現實實力
馬統佔用超過應享權力的一倍,高到約95﹪以上,天道不容,民怨四起,
我們現在真實力是45.32﹪,應站穩這著力點,繼續拼成長…

二、台灣買票的病態文化
1、各種社會狀態:簡分有三種
正常社會:賄選是個案,黑道參選是特案
不正常社會:賄選是常態,黑道參選是個案
非常不正常社會:作票、暴力、黑道參選是常態

2、台灣現狀介於“不正常與非常不正常”之間,簡分三種人:
真心學習做進步國家的選舉~~人
等被買票群眾~~獸
買票集團包括:魔頭與嘍嘍(小鬼)~~魔

特別提出台灣選舉史上有名的美談之一:30年前何春木省議員,
當年四位黨外省議員正好可以選出1位監委,他拒收抱到面前的500萬現金,
這個故事流傳至今,所以台灣有氣魄的“人”也不少…

三、台灣買票的減退方法:
買票是落後社會的一種病,台灣被蔣幫滲入“強權就是公理”後,變本加厲,
向下沉淪:人→獸→魔

1、正常的人要有“抗暴”的意志力…

2、對病態輕~~獸
用“人”的道德勸說“獸”~~鴨子聽雷…
個人淺見,有幾個步驟,可供參考:
a、嚇阻他販賣權力~~等於賣掉自己獸界的位置,而向下沉淪…
b、了解獸界的生死門~~金錢是他的上帝後,不擋其財路…
c、消除“拿而不投他”的犯罪感~~那些財物原本是屬於你的,只是被“用魔法取走”…
d、沒有想辦法去取回~失職;拒絕收回是錯誤;積極奪回是正當手段;
暫時取不回來,但要有這積極觀念。

3、對病態重~~魔
支持買票集團(黑店):魔頭+嘍嘍
這些人觀念:支持黑店,維持黑店永續經營,以後才可繼續回收…
這一小撮人,和我們道德基設顛倒,不能姑息養奸,一定要有“敵我矛盾”的徹悟!

我們要幫助病態輕~~獸,讓他們恢復健康,結合一起對抗惡魔…
大家拼實力~~~

人間鐵律:人+獸>魔;人<獸+魔

CHANGE的本質~~繼上週
一、“改變”有兩種:質變與形變

1、質變
:本質內化轉變:天←地←人←獸←魔
2008美國改變,歐巴馬崛起~~價值轉移
2009日本改變,鳩山由紀夫崛起~~價值轉移

鳩山:「我的政治信仰」文章的內容中…
資本主義如過分強調自由,易陷入,弱肉強食的放縱,
社會主義如過分強調平等,能力強的人,會遭到壓制,變惡性假平等,

…改造日本從“教條化資本主義”轉化成“友愛資本主義”
…從今後開始,社會的根基是友愛精神…

這就是“質變”的概念

2、形變:浮面的變化,如教條式口號轉換~~中國式的改朝換代…等皆是。

二、CHANGE領導人的特質~~政治家風骨
理想:關心信仰、價值觀念提升
現實:重視安全,利益分配公平
還可以把理想與現實~~統合、轉動、推進邁向理想的路。

只重視利益安全及成敗輸贏~~政客本性

配樂:亞洲少數民族民俗音樂
乞佬族、柯爾錫克族、錫箔族、土族。

2009年11月30日 星期一

11302009袁紅冰教授傾向~現實主義利益觀;阮銘教授傾向~理想主義價值觀.......












台灣大劫難作者:袁紅冰教授

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電影與文化漫談
本週專題報導:
一. 袁紅冰教授來台灣~~台灣大劫難作者
1、生平簡介……
2、討論:
對“唯物”的攻擊超過常態~~安全系統(財力、權力)
對“唯心”的歌頌超過常態~~自由系統(自由、美)
我讚賞他,對自由和美的追求;
但也希望他對“宗教”更寬容,對“唯物主義”更寬大…

3、談“台灣大劫難“這本書:
a、這本書的基設:
設定台灣是自由地區的自由人;
設定中國是生活在暴政下的奴隸
概括籠統比較:台灣比中國較“進步”一點,可以接受,
不過:
真相是,台灣人長期被蔣幫奴役,曾經是“政治奴隸兼囚犯”
實質是,台灣人近20年奮戰,表相的自由民主人權,已有感受到(難能可貴要珍惜),
但離“自由人”還有一大段距離…

b、本書對馬克思主義,毫無保留的指控,恐會誤導讀者,對世界的認知,
我簡單舉愛因斯坦為例.
他對馬克斯、列寧、高爾基…等馬克思主義者,曾作出極高評價… 如說過:「我尊敬列寧,因為它是一個有完全自我犧牲精神,
全心全力爲實現社會正義而獻身的人,我並不認為他的方法切合實際,
但有一點可以肯定,像他這一類型的人是人類良心的維護者和再造者。」

馬克思主義者有:
人文馬克思~~愛因斯坦說的...
教條化馬克思~~史達林.毛澤東式的...


c、對阿扁總統事件
袁紅冰教授在記者會上說:…我承認我的資料來源是錯的。
說阿扁總統事件,美國配合~~我存疑?

d、對國際現況的看法:
袁紅冰教授認為,人類還停留在“霸權主義”的舊思維中,所以把美國、日本…等
看成是“政治商人”間利益交換…

事實是:歐巴馬、鳩山、陸克文、歐盟新領導人、…等.
務實的“理想主義”者已崛起,
霸權主義在減退中…
現在是:理想主義價值觀(自由、民主、人權)
略壓過現實主義利益觀(利益交換)的關鍵時期...

4、結論:
不管如何.我尊敬袁紅冰教授,而更難得的是,
他願意和台灣志士,一起站在自由的戰艦上,共同奮鬥!
這是“中國俠義精神”的極度發揮,是“自由人類”的楷模!

二、阮銘教授:現任台灣綜合研究院顧問
馬戲團中國政策座談會阮銘教授主講主題:馬英九「中國價值」是台灣滅國之路

阮銘教授這篇重點:
1、台灣價值:1988~~2008拼到起碼有.自由、民主、獨立的“台灣國魂”,
也是歐把馬宣揚的,有普世價值的“美國魂”。

2、中國價值:
台灣的蔣幫餘孽500多天來,
日以繼夜全力拼~~“有台灣特色的中華文化”~~極右向下沉淪戀屍性
中國全力拼~~“有中國特色的社會主義”~~極左向下沉淪戀屍性
以上這兩種在溶爐中溶合,
就是中國價值~~「開放式新型奴役制度」

把台灣價值~~自由民主獨立的“台灣國魂”,
送入中國溶爐溶化掉~~這就是“中國價值者”執行的核心工程!


現在是自由與奴役選擇的關鍵歷史時刻!
阮銘教授最後真誠說出:自由、民主、獨立、台灣萬歲!!!也拼了!!!

三、務實的理想主義:
它們兩位的看法正好互補,可以融合統合運用。
對國際的看法:
袁紅冰教授傾向~~現實主義利益觀
阮銘教授傾向~~理想主義價值觀

不過分強調利益~~人類有時也是利益交換
不過分強調理想~~人類有時會飄向夢幻國度…
如何邁向夢幻國度,只有務實去做!

配音:
2008.4.28袁紅冰教授生平簡介重播
阮銘教授原音片段
袁紅冰教授原音片段

配樂:
哈薩克民俗音樂
烏茲別克民俗音樂
維吾爾民俗音樂
回族民俗音樂















辜寬敏先生(右)與阮銘教授(左)











阮銘教授:現任台灣綜合研究院顧問.2009.11.30


附註:
電影:天堂與地獄(11/30下3)
前:(11/23下2)(11/16下1)(11/9下)(11/2中)(10/26上)
導演:黑澤明
描述主題:以商弘道
先從松下幸之助談到江口克彥…
歐巴馬來亞洲、CHANGE的本質、電影下週繼…
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2009年11月23日 星期一

11232009海洋之聲優質文化節目-電影與文化漫談-蘇和

















本書是江口克彥先生爲“素直心”做了最好詮釋



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電影:天堂與地獄(11/23下2)(11/16下1)(11/9下)(11/2中)(10/26上)
導演:黑澤明
描述主題:以商弘道

專題報導:
人民做主千里苦行
属體制外,非武力溫和抗暴運動
原則是:爲了抗暴,形式不同,都要支持、尊重、認同。

1、繼談後松下時代:
松下精神在政經界至今仍有很大影響力,
因他有“傳賢不傳子”的繼承人~~PHP研究所所長江口克彥

1967~1989擔任松下機要秘書,常下班後一起吃晚餐…談哲學信仰,深得松下之真傳…
1997仿效“坂本龍馬「船中八策」”,寫信向李登輝前總統建言:推動台灣民主化改革…
1999幫助李登輝總統完成著名的“台灣的主張”一書…

2006接受專訪說:支持阿扁總統,終止國統會與國統綱領,明確宣示台灣主權獨立國家地位…

出版著作:人類是偉大的,好人緣的七大法則…等

2、1979,松下與中國的改革開放(1978~~1989)
1978中國文革浩劫三年後,仍千瘡百孔,鄧小平到日本訪問松下電器公司…
看到微波爐內,幾秒鐘燒賣就熱騰騰,拿了就吃…
松下看到這幕…顯現的是一個苦難民族的縮影…

在物質世界,中日是兩個極端﹗
引動松下對人類的“單純側隱之心”,於是說:無論遇到什麼困難,我們都會全力相助…

……但中國只學會“術”,沒學到松下的精髓“道”……
在松下到中國的30年後…

變質成,一隻”經濟大怪獸”! 這不是松下的本意…


3、2009歐巴馬來亞洲
歐巴馬2008/11與鳩2009/8/30的競選時,口號都是CHANGE
日劇CHANGE共十集,卻在他們大選前已播出(2008/5/12首播),且大轟動!
奇妙的是:戲劇情節變真實人生…

下週繼談CHANGE的“本質”

後再談電影…

配樂
高俊明牧師 :人民做主千里苦行祈禱文,
也祈禱史明老先生早日康復…
上主是我堅固保障:馬丁路德,在宗教改革遇挫折時,
常邀朋友,一起吟唱的聖歌。
瑪丹娜主唱:日劇CHANGE主題曲
夏其拉(拉丁舞后)
亞瑟小子














劇 名:CHANGE
編 劇:福田靖
導 演:澤田鎌作
演 員:木村拓哉(朝倉啓太・35)/深津絵里(美山理香・35)/
寺尾聰(神林正一・59)/阿部寛(韮沢勝利・44)…
主題歌:Madonna「Miles Away」

2009年11月16日 星期一

11162009海洋之聲優質文化節目-電影與文化漫談-蘇和



















1980松下幸之助(1894~1989)創辦松下政經塾
有人說是日本民主黨的"士官學校"


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電影與文化漫談
電影:天堂與地獄(11/16下1)(11/9下)(11/2中)(10/26上)
導演:黑澤明
描述主題:以商弘道

繼談松下幸之助1980創辦的松下政經塾:
1、只有"正確觀念"的宣揚(PHP精神)是不夠的.還要有"愛生性的領袖"來推動…
2、選擇年輕優秀人才進入研修
3、培養未來英雄、領袖人物

選人標準:
1、素直.明志.元氣
真正熱愛人民和國家的政治經濟管裡.有利於世界和平繁榮幸福

進修內容:
1、德智體一元化教育
2、自提研究方向
3、精修專業知識
4、了解傳統文化本質:學茶道、劍道、書道…等

成立29年至今,畢業213名活躍在各階層.
如:鳩山內閣有8位、民主黨眾議員有25位,皆為其研畢學生
許多人稱為松下政經塾的“士官學校”,“平成維新”的開始…

松下幸之助自稱為“萬年青年”
…年輕時的付出猶如借給“社會銀行”,
到後來社會將通過,超乎想像的巨大成果,回饋個人…

配樂:王明哲先生~~鄉土活力音樂家

火金姑:很多學生會唱

故鄉的愛人:1982第一次創作歌曲,回憶初戀“少年維特的煩惱”的心情,
在寒風中與心愛的人,默默無語…牽不到她的小手…

白蘭花:寫出台灣無數人,用青春熱血吐完最後芬芳…

犧牲換來覺醒:1985第一次走上反抗運動舞台唱的歌,因為在“尤清那一夜”初步覺醒!

台灣魂:紀念鄭南榕自焚的壯烈…演唱時一位無名觀眾把一萬元丟上舞台…

2009/9/27廖中山逝世十週年追思紀念會上.
他說:希望有"領導人",告訴我正確方向!我要行動!我要跟你走!
……
~~30年前松下幸之助有先見之明,才創辦松下政經塾培養領袖人才~~












王明哲先生獻給最愛的台灣"海洋的國家"

2009年11月9日 星期一

11102009海洋之聲優質文化節目-電影與文化漫談-蘇和











“暗夜中的螢光”
~~此為台灣人創辦的第一所大學,
林獻堂為董事長;
朱昭陽為校長;
宋進英為副校長,
而幕後靈魂人物~~
劉明先生
(1901~1993/9/2)


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電影與文化漫談

電影:天堂與地獄(11/9下)
導演:黑澤明(1910.3.23~1998.9.6)
描述主題:以商弘道

“以商弘道”簡說:
以財力為手段,沒有對價關係,而能巧妙的,
轉化成他者生命的救濟~~即能降低社會貧窮線的努力;
或致力於群體精神文化的提升~~即思想啟蒙及道德重建。

繼談:台灣版的以商弘道,試舉具有代表性的前輩為例…
而最珍貴是,他們在五、六拾年前,蔣幫獨裁暴政統治下,能挺身對抗…

1、台灣版的以商弘道:林挺生先生(1919/11/15~2006/5/10)
1943年創辦大同工職(日本時代林尚志先生創辦~林挺生父親)
1947年創辦大同雜誌
1955年創辦協志工業叢書:
除了翻譯有關經濟外,還引進富有思想啟蒙,及人文主義色彩叢書,
例:梁實秋翻譯~~莎士比亞全集,1930在中國開始翻譯,
來台後由林挺生贊助,繼續至1967完成出版,並購買2600冊分贈全國學校~~是幕後功臣…

2、正台灣版的以商弘道:劉明先生 (1901~1993/9/2)
早年留日回台後,打拼成礦業鉅子,富豪之一……
資助台灣精英:王白淵…等
1946與朱昭陽、宋進英…等,創辦延平學院,是台灣人創辦的第一所大學,他是幕後靈魂人物…
半年後因228.延平大學夭折...

3、姚虎臣的鴻門宴:歐陽可亮著(1977.4.5刊於台獨聯盟台灣青年…)
話說1947年5月,蓬萊閣飯店內…
一間在製造地獄圖:林挺生等,被迫簽下黃金200兩的借據…
另一間在重造台灣樂園:劉明(當年富豪之一)與許壽裳(與魯迅、蔡元培、周作人是好友)
共商台南高工升格大學計劃…

結論:同一時間、地點,一邊在作惡,一邊在救生,這代表兩種意義:
a、在任何黑暗地區都有光明點.這是"人"能存活下去的緣由...
b、在暴力主導的時空,財力強、知識高表面看起來是那麼無力,
但時空一轉變,情況就會變,不要因一時挫敗,而“失志”。

配樂:蕭泰然作詞、曲
新台灣人
三字經
歹囝仔
阿爸的筆
點心擔
鋼琴協奏曲


具“思想啟蒙”的
協志工業叢書,
及大同雜誌,
而幕後靈魂人物~~林挺生先生
(1919/11/15~2006/5/10)