03012010~選舉漫談(2/27立委補選)尋回消失的一句真言~你的一票是神聖的一票！

達賴喇嘛1935.7.6~~

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電影與文化漫談03012010
本週專題報導：選舉漫談(2/27立委補選)
內容重點：尋回消失的一句真言~~你的一票是神聖的一票！

人要“自我保存”的核心要素：
先要固守“安全系統”~~武力、權力、財力…
然後再堅守“自由系統”~~自由、平等、博愛

而用“選舉”做手段，是現代國家國民取得“權力”的來源，
現在就從“文化與人性”的角度來討論2/27的選舉…

從“文化與人性”的角度切入，
兩黨暫可用兩個代名詞來表示，（概略分法，非絕對性，尤其對個人不適用）
人獸黨~~民進黨
獸魔黨~~國民黨

一、台灣選舉史
作票時代
賄選時代
什錦麵時代

1.作票時代：停電換票、圖改選票……等
較有名的如：
郭雨新「宜蘭事件」
許信良「中壢事件」
黃信介「花蓮事件」
這是已曝光的﹐
其他不見天日的傳說﹐有如廖添丁的故事60年說不完…

那時,神聖的一票真正的意義漸漸模糊……

2.賄選時代：
人用有色眼光看選舉，選上可以“玩預算＂、“包工程＂、“特權超貸＂、“干涉人事＂…
獸魔黨以前，提名人選大部分以區域內有勢力、有財力、派系黑道為主﹐作秀的寥寥可數﹐

從一些黨工、樁腳的良心自白的證詞裡﹐可推演出台灣選舉金言：
“選舉沒師父﹐用錢買就有＂；“不賄選﹐不會選＂

那時,神聖的一票真正意義消失殆盡…
所以像柯旗化老師描寫的“台灣監獄島＂一樣﹐僅剩極少數黨外勇士﹐獨唱“風中的殘燭＂
……
而後'隨著出國留學生返台﹐影響民主思想明芽，
再有BBC英國廣播電臺、美國之音、日本NHK、德國之音…電訊發達
慢慢突破監獄島的封鎖線…
到了電腦使用率普及化後，
更多人發現，在正常國家，選舉是權力分配的 “遊戲規則＂
大家公平競爭。

3.什錦麵時代
作票稀少； 賄選走入地下
看起來台灣的選舉有要走向正常化的契機…

二、台灣選舉正當性？
台灣的選舉﹐有一個與其他正常國家所沒有的障礙~~“國家認同＂出問題﹐
台灣不是中國的一部分﹐卻掛上中華民國符號(內質是流氓暴力主義控制)~~~這是“台灣的宿命＂
台灣的宿命即~~李登輝前總統說的：悲哀的台灣人

要突破這個宿命﹐可分成兩大部分來說明：

1.體制外：革新、革命
這部份是脫離“台灣宿命＂軌道外的人：認為選舉是名不正言不順的﹐不參選不投票
且認為世界上有五種力﹐合計100分
上帝力(天)~~佔20％
自然力(地)~~佔20％
人間力(人)~~佔20％
禽獸力(獸)~~佔20％
魔鬼力(魔)~~佔20％~~流氓暴力主義

上面五力﹐都會增減﹐魔鬼力(流氓暴力主義)滿分也只佔20分﹐實際並不是巨大無比,是可以改變的,
這部份人就在“台灣宿命＂軌道外~~體制外打拼…
……
(五力以後有機會再深入討論……)
……
2.體制內：改良、改革
這部份人﹐是認為暫時無法脫離“台灣宿命＂軌道內的人：要去拼能夠佔到一塊立足之地﹐
認為選舉有意義﹐要參選要投票

有2個實例做代表
鄭新助議員
吳國棟先生
a他們從宿命的觀點出發﹐
b他們“穿越現實固有影像＂之迷障﹐
(現實固有影像~~人獸黨平庸懦弱；獸魔黨邪惡鴨霸)
把人獸黨與獸魔黨之爭﹐他們有能力轉化成“善惡、是非＂方向的選擇﹐

鄭新助﹐以國族主義做手段﹐
從意識層用政治語言說出說~~台灣拼中國
但潛意識層(或許知道也許不知道)~~他在拼善、惡

吳國棟﹐以民主主義做手段﹐
從意識層用政治語言說~~民主拼獨裁
但潛意識層(或許知道也許不知道)~~他在拼是、非
而：
神~~管善惡
聖~~管是非
所以他們“穿越固有影像之迷障＂後﹐

頓悟﹐撼醒自己不但擁有「神聖的一票」
也是在打一場聖戰！
這些人就覺得這種選舉也很有意思

三、從鄭新助議員聯想到達賴喇嘛
新助伯在主持節目時﹐充滿人道主義的精神﹐叩應去的人稱呼他為活佛、普薩﹐
讓人聯想到達賴喇嘛…

達賴喇嘛有能力﹐把藏傳佛教與馬克思主義統合成一體﹐
(如南美洲一個天主教教派“普世教聯＂﹐
也是把天主教與馬克思主義統合成一體﹐今天所談的是馬克思人文這部份)

馬克思主義：人道主義﹐唯物~~下人道主義
藏傳佛教：眾生平等﹐唯心~~上人道主義

把“上人道主義＂與“下人道主義＂統合成一體；

達賴喇嘛用這統合後的思想做基楚﹐去對照中國共產黨統治的中國~~
發現"中共根本就是馬克思主義的真正叛徒！"

他擊到中國共產黨內心﹐不要給世人知曉的黑暗面﹐抓狂後﹐把他打成妖魔﹐並拒入境
………
而達賴喇嘛從文化價值的層次﹐強調神的善惡觀﹐超越世俗框架﹐
能面對現實說：
西藏是中國的一部份、不獨立、只要高度自治(從宿命~~手段~~過渡~~……)

這個內涵是與葉石濤先生在戒嚴時期說：
台灣鄉土文學是三民主義文學(從宿命~~手段~~過渡~~……)

兩人有異曲同工之妙~~先占有一席立足之地~~先能"自我保存"站穩之後…再向"理想"邁進….
……
本節目配樂：
斯美塔納(1824.3.2~~1884.5.12):捷克民族音樂之父
我的祖國交響詩
第五首：塔波爾~~(神的戰士)……

02222010~捷克布拉尼克山與台灣瓠仔寮~228聖山傳奇

圖:台灣草屯瓠仔寮聖山遠眺靈秀祕境


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電影與文化漫談02222010
本週專題報導：捷克布拉尼克山與台灣瓠仔寮~228聖山傳奇
捷克民族音樂之父斯美塔納，描寫捷克史詩，譜成的樂章~~
我的祖國交響詩(共六首樂章)：

其中第六首布拉尼克山~~描寫600年前捷克聖山，塔波爾戰士的故事…
與發生在台灣63年前228的故事，都是一場"善與惡"價值的戰爭…

所以我們會很自然，把紀念228先賢先烈的所在地，
台灣草屯瓠仔寮，也和捷克人民一樣稱呼為~~聖山
…………
"我的祖國交響詩"故事內容：
第一首"維謝赫拉德"(高堡)~~描寫八世紀李布斯公主的故事…

8世紀李布斯公主用"愛與包容"化解衝突和仇恨
斯美塔那再用音樂擴大表示這是全人類普世價值
體會8世紀時捷克人民領悟~~
整個社會：
要把握"向上提升"的力量
砍掉操弄"向下沉淪"的魔手…

710~1086普列米索王朝時代，高堡曾是愛與歡樂會發出粉紅色光芒的城市
傳說中：八世紀時李布斯公主曾經預言~~
沃爾塔瓦河對岸的布拉格將來會是一個美麗的城市…

李布斯公主去世後，捷克被敵人侵入，佔領，長久受高壓統治…
後來……

第三首"薩爾卡"~~敘述薩爾卡反抗強權的故事…
一位平民女性薩爾卡，率領同女性同胞，起來反抗，躲入峽谷中，
為了反擊敵人利用女色誘惑敵軍……
最後趁酒醉混亂中……把敵人殲滅，
顯現娘子軍(弱勢)，不屈服，勇氣十足，強權必敗…
捷克人民就傳承了這種反抗極權統治精神…

第六首"布拉尼克山"~~宣揚”胡司黨人”的故事…
捷克遭受外來統治者：奧地利王公、貴族~~掠奪捷克人民資源，消滅捷克文化…
1415年，胡司(曾任查理大學校長)，領導宗教戰爭失敗，被送上火刑柱，壯烈犧牲
繼承他精神的胡司黨人~~塔波爾戰士，用胡司做戰鬥旗~~"胡司戰爭"爆發!
……先勝，後失敗……塔波爾戰士最後進入布拉尼克山，奮戰至全部犧牲!

傳說中，布拉尼克山上塔波爾戰士的英靈，每次在祖國有難，最需要他們效力時，
這群戰士會隨時醒過來為祖國奮戰，一直到贏得勝利，
才會再回到捷克的布拉尼克山，一次再一次…為祖國效力…繼續守護捷克…
……
1620"白山戰役"失敗繼續被佔領，宗教文化語言漸漸消失
……
1848，2月革命勝利
但政權被向下沉淪的保守反動份子，奧地利存留在捷克的一批餘孽，復僻奪去政權…
直到…1989再一次天鵝絨革命成功建國至今…

我的祖國交響詩的靈魂：

第一首維謝赫拉德：
強調內部"整合團結"；"愛與包容"
這是人的基本人格養成條件~~內聖
第三首薩爾卡
強調對外"反抗強權"；"清算鬥爭"
這是人必備"護生"手段~~外王
把在高壓統治時，弱小如何對抗強權，
把從"愛與包容"心轉為"清算鬥爭"之心境，譜成樂章……

第二首沃爾塔瓦河
第四首捷克的森林與原野
描繪捷克山川美景

第五首塔波爾
第六首布拉尼克山
讚頌""胡司戰爭~~也是"上帝的戰爭"
把一、三樂章描述的~內聖、外王做有機矛盾統一，樂曲再回到高堡時代的榮耀…
台灣像六百年前的捷克，最需要的是這種精神
我們也曾經有過~~歡樂的"愛與包容"的"跳舞時代"，
但63年來漸漸消失了~~「戰鬥力的清算鬥爭的騎士精神!」

總之在非常時期，即在特定時間、空間裡，用非常手段奪取權力、財力，
無疑就是台灣人"存活"生死門!


本節目配樂:
斯美塔納(1824.3.2~~1884.5.12):捷克民族音樂之父...
我的祖國交響詩
第一首、高堡
第三首、薩爾卡
第六首.布拉尼克山
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02082010~20世紀60年代美國民權運動(一)~傳統民謠歌手~巴布狄倫...

電影與文化漫談02082010
20世紀60年代美國民權運動(一)：
參與美國民權運動的傳統民謠歌手
民謠之祖~伍迪蓋瑟瑞Woody Guthrie
民謠之父~彼得席格Peter Seeger
民謠之王~巴布狄倫Bob Dylan
民謠之后~瓊拜雅Joan Baez(另外翻譯：瓊貝茲)

圖:伍迪蓋瑟瑞Woody Guthrie(1912~~1967)
吉他上寫著:
這把吉他可以殲滅法西斯主義者

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伍迪蓋瑟瑞1912~~1967
1929，17歲經歷美國經濟大蕭條，失業勞工1000多萬…
1931美國大沙塵暴，有十年時間狂掃南部，
只好與父親，用雙腳走過千里黃沙空曠大地，經歷頻臨死亡，真正黑暗生活，
到達心中所信仰的上帝應許之地~~加州
……
他從以前就喜歡到處採集傳統民謠材料，個人就像「民謠圖書館」…
他的經歷成為他音樂創作素材，
曾在電台主持節目中，敘述有如「摩西渡過大沙漠」，重生後喜悅的艱困情景，感動聽眾…
也常到從各地移民來打工的"移工營"唱歌…
並在共產黨報紙寫專欄，因此受到排擠，失去工作…
………
1940/2/23他創作一首名歌："這是你的土地!"，被傳唱至今，
是大家公認的第二首美國國歌

1941到紐約與彼得席格合作，繼續收集傳統民謠，發行專輯，全美巡迴演唱

彼得席格1919/5/3
比伍迪小7歲，出生音樂世家
兩人在各抗爭場合，用演唱支持工會、宣傳反戰…
深信傳統民歌，是社會改革，底層反抗的武器…

珍珠港事件爆發，
美國投入對抗德國為主的"法西斯主義"~~二次世界大戰
……
伍迪和彼得席格都認為：他們的敵人就是"法西斯主義"

伍迪還在吉他上寫著："這把吉他可以殺死法西斯主義者!"

1942伍迪30歲，彼得23歲，雙雙入伍從軍加入對抗法西斯的戰爭…

戰後
1945彼得創辦"人民之歌"，採集資料，成為後來民歌雜誌的先驅…
1949黑人歌手Paul.Robeson帶他參加一場為民權運動組織募款演唱會，
被白人種族主義丟石頭也不懼怕，卻從此開啟參與民權運動…

1950美國與蘇聯為首，資本主義與共產主義對抗期，彼得遭到「麥卡錫主義」迫害…
停止唱片合約、演唱會……
這年，伍迪不幸得了遺傳疾病~~亨丁頓舞蹈症，開始臥病在床

50年代後期，彼得接受馬丁路德金恩博士邀請，到南方參加民權運動演唱會…

1960年代參與反戰(越戰)，創作出一首"花兒不見了"
是當年最盛名的反戰歌曲

隔年一位19歲的年輕人巴布狄倫，探望已臥病10多年的偶像~~伍迪
在他床前，抱著「木吉他」，唱出自己為伍迪創作的歌曲，向他致敬…

巴布狄倫1942
1962是向伍迪致敬的兩年後，就把民謠音樂帶向高峰…
60年代彼得席格就帶他一起參加民權運動現場演唱
1963年起瓊拜雅邀請他一起巡迴演出，
8/28，一起在馬丁路德領導的"華盛頓大進軍"，這場大規模民權運動中演唱!
11/22，甘迺迪被刺…受打擊，
迷失方向，後依靠宗教信仰，成為再生基督徒……
重新抱起「木吉他」彈奏傳統民謠……

後來被稱為
美國藍調民謠高手
著名抗議歌手
詩人，福音歌手
第一位得到普立茲獎的民謠歌手
時代雜誌選為上世紀最居影響力的100人之一

他創作的歌曲：隨風而逝
是美國民歌史上最重要作品之一

瓊拜雅1941/1/9
出生紐約，父親是物理學博士，母親是蘇格蘭望族
讀高中時受甘地人道主義影響，
1959~1975越戰高峰時期，到越南河內，在轟炸機聲中，高唱反戰歌曲…
他有一句至理名言：「早在我把玩四玄琴前，就堅決反對暴力與支持社會和諧，
這個信念將會一直伴隨著我走進墳墓。」

曾與巴布狄倫，有過一段刻骨銘心的戀情
創作一首名歌：鑽石與鐵銹般的愛情
風行至今不衰

回頭再說彼得席格
1964/6/21在演唱中，得知兩名白人，一名黑人，已為民權運動被暗殺…
在演唱會中忍住悲傷上說：他們不希望我們哭泣…
帶領群眾高唱：我們一定會勝利!!
這首歌唱紅成為60年代民權運動代表歌曲…
彼得席格除了有反戰歌手名號之外；
再加上，也是60年代最具代表性的民權運動歌手!
"我們一定會勝利"這首歌影響世界各處的民權運動…
傳唱南非、東歐、北愛爾蘭、印度、孟加拉…

圖:馬丁路德金恩與羅伯甘迺迪
1966年羅伯甘迺迪到南非時，領導反對種族隔離的抗議群眾，
也跳到他的車頂，唱出這首歌
後來成為南非種族隔離運動傳唱的名曲…並有印度、孟加拉…語

台灣鄭而玉牧師就改編為："咱們出頭天"!由蕭泰然先生譜曲至今「唱沒煞」!!


1967伍迪逝世
從伍迪以下，彼得、巴布、瓊拜雅…
都承接他的人道主義精神，坦誠、克苦耐勞的特質，
將民歌唱入美國人生活與文化，民謠歌手成為抗議的象徵與代言人

彼得席格也在越戰消退結束後，回到紐約州開始從事環保工作
1966與妻子創立非營利環保組織…
哈德遜河在工業廢料生活垃圾污染，成為死河…
他買一條船名為"清水號"，在哈德遜河沿岸城鎮航行，
義演募款，拯救河流，如今恢復秀美景色……

高雄愛河也曾是臭水溝，經民進黨執政，整頓後也變成與哈德遜一樣秀美…

1988巴布狄倫名字刻入「搖滾名人堂」
1996彼得席格名字刻入「搖滾名人堂」

2009，1月在歐巴馬就職典禮時，抱著他的最愛「斑鳩琴」
與他的追隨者，史普林斯丁…等合唱：這是你的土地!!....
史普林斯丁說：我們來唱出那段被刪掉的段落~~
「一個高牆阻止了我，有一個牌子寫說，這是私人財產，但高牆的那一邊卻是什麼也沒寫，
那一邊就是你和我的土地………」


2009，5月在麥迪遜廣場，舉辦彼得席格90歲生日演唱會……
民謠歌手聚集在一起，慶祝美國一位傳統民謠歌手~~反抗歷史的活化石……

2009，10/30一部彼得席格傳記的電影：「希望與鬥爭之歌」上映…
……
配樂
巴布狄倫:離家500哩;隨風而逝;
彼德席格:這是你的土地;花兒不見了;我們一定會勝利
瓊貝茲:鑽石與鐵銹般的愛情
鄭兒玉:咱們出頭天(改編成台灣本土音樂)~~(蕭泰然:譜曲)
……

延伸收聽:
20世紀60年代美國民權動02082010(一)參與美國民權運動的傳統民謠歌手
20世紀60年代美國民權動03082010(二)1968墨西哥奧運“黑色拳頭＂抗爭力量震驚全世界
20世紀60年代美國民權動03152010(三)羅伯運用政府資源鼓勵馬丁路德啟蒙輔導黑人投票
20世紀60年代美國民權動03222010(四)羅伯導正胡佛除了重視安全也要加上尊重自由
20世紀60年代美國民權動04052010(五)三K黨;黑手黨變形漂白後部分掌握到政治權利
20世紀60年代美國民權動04122010(六)美國種族分六種.愛爾蘭裔排第三~愛爾蘭勇氣
20世紀60年代美國民權動04192010(七)A.惠來遺址與古跟漢症候群;B.愛爾蘭裔美國人甘迺迪生產型家族奮鬥史
20世紀60年代美國民權動05102010(八)A.世博華麗表面背後的陰影;B.越南吳廷琰掠奪型家族與自焚抗暴的釋廣德法師

02012010媒體界的摩西：沃爾特．李普曼~C-1：越戰與阿富汗戰爭比較;李普曼發現的因子;麥納馬拉

越戰電影~"現代啟示錄"法蘭西斯柯波拉執導
改編自約瑟夫康拉德小說"黑暗之心"(日本的海報)

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電影與文化漫談02012010
本週專題報導：媒體界的摩西：沃爾特．李普曼
（1889/9/23~~1974/12/14）C1、2、3（A+B+C1.2.3）
重點內容：
C-1：與詹森總統交往
C-2：阿富汗反恐戰爭不是越南戰爭
C-3：越戰變質成不道德與沒意義祕因

三、繼談二次大戰後的李普曼02012010
C1、與詹森總統交往
1963/11/22甘迺迪總統遇刺後詹森繼任，承接全部內閣，李普曼從旁讚言…
1964李普曼支持詹森競選總統，詹森當選
這年得到總統自由勳章…

在民主黨內(參考01252010部落格中簡圖)
詹森是保守主義者：右邊左派的保守派
甘迺迪是自由主義者：右邊左派的自由派
詹森尊重自由派，提出“建立大社會理想”
並為少數弱勢族群盡最大努力，任內通過"民權法案"
所以得到李普曼大力支持

但在越戰高鋒期
李普曼發現詹森不但走回頭，回到比保守主義更保守，傾向麥卡錫主義，
變質成為不道德與沒意義的戰爭，他開始大力反戰，
詹森宣布不參選連任，黯然退場,由羅伯特甘迺迪接棒.
…
1974，李普曼85歲生日,紐約市授予最高榮譽青銅獎，這年去世…

李普曼一生堅持對人、事、物的原則：
走向“生的、進步”~~支持
走向“滅的、退步”~~反對

C2、阿富汗反恐戰爭不是越南戰爭
1、越南簡史
胡志明當年在
1945二次戰後，胡志明領導的越南共和國誕生
但法國扶持南越另一個政權~保大皇帝，與之抗衡
1945~1954胡志明帶領的抗法戰爭勝利，
由美國接手，前法國背後扶持的南越政權

上圖為電影:現代啟示錄中劇照

經日內瓦會議協定：
以北緯17度線分割南北越，到1956舉行南北大選共同選出一位領導人
但在越南大選前一年，
1955，美國扶持的南越吳廷琰政變成功，
違背合約，大選未能如期辦理，
1959北越決派武裝游擊隊進入南越，開始打游擊戰，
(對照艾森豪總統任期1953~1961)

1961甘迺迪上任，
當時北越領導人胡志明，與切格瓦拉一樣，被認為是左邊的英雄人物
而發現南越，卻被被極右戀屍性極權統治(吳廷琰家族集團)
1963派軍事顧問、特種部隊等16000人，進入南越，
主要目的是要保護南越人民能富足繁榮，所以協助在

11/2政變除掉南越吳廷琰政權，但20天後
11/22甘迺迪遇刺身亡，美國內部巨變
(對照甘迺迪任期1961~1963)

1963詹森上任，
外交政策與甘迺迪相異，
越戰進入熱戰，
1965約12萬5千美軍，駐紮越南，
1966. 8月，升至42萬9千人，
1968之前世界反戰浪潮已經高升，加上1/30對北越全面反攻失敗，
3/31詹森宣布不競選連任
6月，國防部長麥納馬拉,黯然離職，
…
(對照詹森任期1963~1969)

1969尼克森上台，任內簽定南北越和平協定，
1975/4/23福特總統宣布越戰結束。
1976越共正式取得政權名為：越南社會主義共和國

2、越戰與阿富汗戰爭的本質比較
越戰1959~~1975：
艾森豪→甘迺迪→詹森→尼克森收尾
1940初期→二戰後開始→1960年代熱戰→1970年代結束
一部分人認為：
醜對醜(獸對獸)的戰爭
一部分人認為：
美國支持南越的惡(腐敗至極成為極右戀屍性)~魔
打北越的醜(求生手段)~醜

戰爭變質成：支持惡打醜(魔對獸)~不道德的戰爭
形成反戰浪潮。
柯林頓當年(23歲)讀牛津大學，組織“終止越戰活動”反越戰，拒絕服兵役…

阿富汗戰爭：
2000~~至今，經歐巴馬修正為
重建阿富汗政府，能自存：制止貪腐惡化~~醜
暫不談自由民主人權…
先除掉塔利班(含基地組織)：替世界除害~惡
本質是：支持醜打惡(獸對魔)~有限自由聖戰
所以：阿富汗戰爭不是越南戰爭
又重點是對手：越南的胡志明，不是阿富汗的塔利班
詹森團隊認為北越胡志明是惡中之惡~~誤判
歐巴馬團隊認為阿富汗的塔莉扮是惡中之惡~~正判

C3、越戰變質成不道德與沒意義的戰爭的祕因
1、麥納馬拉發現的因子：

圖:美國前國防部長麥納馬拉(1916~2009/7/6)
他在他的回憶錄寫出：
…坦白承認越戰是可怕的錯誤，當年介入越戰的前提和假設都是不對的…
而他效忠的是，美國傳統與原則的價值~~~自由、民主、人權; 但
……
麥納馬拉是在說明：
不要把自己的價值，強加在別人身上，
美國的傳統與原則，不適合用在當年的越南。
而美國當年了解越南現狀的亞洲問題專家，
卻在“麥卡錫”迫害中大部分被整肅或退隱…
……
1968他心裡明白越戰打不下去了…
1995寫出反思越戰回憶錄…

［個人就他的本意再深入解釋：

在正面世界：美國適用(已開發國家)~人

在負面世界：在越南不適用(未開發、半開發，第三世界較貧窮國家)~獸、魔

強調“集體安全先於個人自由”~~奴隸先團結顧現實,顧安全；

重視“吃飽就是人權”~~存在先於本質,顧公道。

所以，在第三世界，自由、民主、人權是暫時的奢侈品…］

2、李普曼發現的因子：

1958李普曼訪問蘇聯赫魯雪夫，
寫出“共產主義世界與我們的世界”：第一次得普利茲獎
1961再次訪問蘇聯
寫出“面臨蘇聯的考驗”，第二次得普利茲獎
這兩本書重點都在說明，

(圖:沃爾特李普曼 1898/9/23~1974/12/14)

自從史達林1953去世後，共產世界就在這關鍵時間點“形變”~~魔界鬆綁,擴大空間…
尤其1956史達林被鞭屍後，更是在質變中~~脫離我執，向上提升
通常這是人類一時很難感覺到的~~整體世界性的微妙轉變……
這些就是李普曼的新思維，

所以他認為越戰：
現階段已經不能再用
杜魯門主義~喬治肯南創始的“遏止政策”及
艾森豪主義~杜勒斯的“圍堵政策”的

這種舊思維 來處理越戰

加上對手北越胡志明，也不是史達林、毛澤東的教條主義者，
胡志明精通多國語言，是馬克思列寧的正統追隨者，在中國時當過鮑羅廷的翻譯…

甘迺迪理解到李普曼的觀念，1961上任後，派兵進入越南，
是要幫助南越走向富足繁榮~~這是有道德有意義的戰爭；
然後與北越做公平競爭，和平共存

從仇共(麥卡錫主義)→反共(杜魯門、艾森豪)→到傾向和共(甘迺迪兄弟)的變化
這些都是李普曼最關切的"正動"圖像…

但1963繼任的詹森，仍停留用舊思維處理越戰，
李普曼義無反顧帶頭運用媒體第四權，大力反戰，其影響力延伸到世界各地…
後來詹森也覺得，越戰在道德上好像怪怪的，因此宣布不競選連任…
最後,越戰成為一場不道德與沒意義的戰爭…

今回顧越戰,大部分世人(包括麥納馬拉在內),

都讚賞當時李普曼的"真知灼見"及"道德勇氣"...

所以"時代週刊"尊稱他是"新聞界的摩西"...

左圖:彼得席格(1919 ~~ )被稱為民歌之父，傳統民謠活化石…
配樂：

關達美拉
轉轉 轉………

本集節目參考資料:

1.李普曼傳
2.麥納馬拉回憶錄
3.黑暗之心:英國作家約瑟夫康拉德

中篇小說
4.電影:戰爭之霧~麥納瑪拉唯一出現在鏡頭,談越戰...
5.電影:現代啟示錄.法蘭西斯柯波拉執導

01252010媒體界的摩西：沃爾特．李普曼B~麥卡錫主義.左右邊簡圖

約瑟夫.麥卡錫(華盛頓郵報1954/3/4)

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電影與文化漫談01252010
電影：天堂與地獄“暫停”…

本週專題報導
媒體界的摩西：沃爾特．李普曼

（1889/9/23~~1974/12/14）B（A.B.C三集）

三、繼談二次大戰後的李普曼

戰後與世界各國領袖，如邱吉爾、赫魯雪夫、戴高樂、尼赫魯等，共商世界大事…
還有歷任美國總統，喜歡找他，懇談國家大事，

如：甘迺迪，在當選總統後當月16日，來拜訪請益有關國務卿人選，…
但對甘迺迪還在當參議員時，沒投票譴責“麥卡錫”耿耿於懷…

如果說：“李普曼象徵美國的光明面”；那麼“麥卡錫”就是它的黑暗面…

現在讓我們先來談談“麥卡錫主義”~~美國法西斯主義

1、形成背景：
1950二次戰後，
共產主義意識形態：蘇聯史達林為首
資本主義意識形態：美國杜魯門為首
形成東西方“冷戰”時代

美國那段時間，正在清除共產主義意識形態

而“史達林主義”是“共產主義意識形態”中，“最大的一股逆流”(本質極左戀屍性)

很自然引動“資本主義”世界中，部分投機政客，
假“安全穩定”之名，行“迫害忠良”之實的“一股不算小的逆流”(傾向極右戀屍性)

2、舉與台灣有關的例子：
如：美國麥卡錫主義 ，有人稱是美國的“白色恐怖”…
1946麥卡錫用煽動、詐騙手腕當選威康辛州參議員開始…
1949因賭博、酗酒、大豆買賣…等，是聲望跌至谷底的政治騙子…

在台灣的蔣幫
這年美國(右邊左派還在當權中)，擬定“台灣政變草案”，
準備放棄搖搖欲墜的蔣幫(極右戀屍性主導)，…

而之前的蔣幫，在美成立中國遊說團，利用輿論、拉攏右邊右派政客…
如在1950初期提供給麥卡錫，有關美國國務院，
派駐駐中國謝偉志等人的偏執資料，污蔑他們為共諜，或是其同路人…
兩個狼狽為奸…直至1950/6/25韓戰爆發後，雙雙鹹魚大翻身，

為什麼大翻身？
美國杜魯門、馬歇爾、艾奇遜、…等~~(右邊左派愛生性)，
初期判斷中國共產黨類似“南斯拉夫狄托”~~(左邊愛生性)
眼見蔣幫228血腥屠殺台灣人手段~~(右邊極右戀屍性)
才擬定除去蔣幫草案，

韓戰爆發後，看清了毛澤東政權邪惡真面目…
又前有史達林邪惡政權當道，西方世界已經很驚慌
如今再出現毛澤東邪惡政權， 西方世界更惶恐
造成美國外交政策大轉彎(右傾)
這時,麥卡錫趁势，雷厲風行，靠恐共、反共翻身，
利用參議院的強勢(當時他是"非美調查委員會"主席)
於1950~1954期間，遭麥卡錫迫害人數眾多，
幸好美國是法治國家，極大部分人被判無罪，僅一部分人被迫辭職而已…

而蔣幫在台灣，也靠“反共”名義，掀起白色恐怖，

接著，還玩弄兩面手法：
適時推出吳國楨、孫立人等自由派人士，做政治花瓶，
讓人錯覺比毛澤東好，蔣政權暫時回穩…

*簡單說明:
以我最近常在電台或部落格.提到的人名.以下面簡單位置圖.
表示"左邊(共產主義世界).右邊(資本主義世界)"...等含意.
政治人物會隨"外在環境".配合手段的操作變動位置.以下個人淺析.僅供參考.

























1953/3/5史達林去世
1953/7/27韓戰停火
麥卡錫用來驚嚇美國人的兩個法寶消失，氣焰開始走下坡，
1954/12/1參議院通過麥卡錫譴責案，被稱為美國的法西斯主義、白色恐怖消退…

3、結論：
美國麥卡錫主義迫害前後8年，
至今已變成人們茶餘飯後，談天時“自我警惕的話題”

但在台灣白色恐怖達38年之久，關、殺，餘威至今陰影不散…

台灣人要加油！天佑台灣！！

節目配樂
李斯特(1811~~1886)，出生匈牙利的瑞定，後信奉天主教，遵守獨身原則，
彈琴特色~~奇異的十指輕快飛舞，被稱為綱琴奇才…
鋼琴協奏曲
匈牙利狂想曲第2號......

李斯特(1811~~1886)

01182010媒體界的摩西:沃爾特．李普曼A~喬治桑塔亞納威廉;詹姆斯

媒體界的摩西~沃爾特.李普曼(1889/9/23~~1974/12/14)

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電影與文化漫談01182010
電影：天堂與地獄“暫停”…

本週專題報導
媒體界的摩西：沃爾特．李普曼（1889/9/23~~1974/12/14）A（A.B.C三集）
紐約出生,德國猶太人移民第二代，六歲開始，
每年一次，父母帶他到歐洲各大城市，做文化旅行…
1906（17歲），進入哈佛大學讀書…
1913~1974（24歲~~85歲），寫作60多年，1千多萬字，30多本著作，

1931~1967（42歲~78歲），共36年的時間，
持續在紐約“先驅論壇報”以及後來在“新聞週刊”上開設“今日與明日”專欄，所寫專欄，被國內外250家報刊轉載，每日讀者1千多萬人…

服務20世紀全體世人，提供一幅世界正確的圖畫，
是民主社會“媒體是第四權”的由來…

“時代周刊”以“新聞界的摩西”、“自由主義的先知”，來形容他…

生平簡介：
分哈佛大學、二次大戰結束前、二次大戰結束後，人生的三大階段

一、在哈佛大學讀書時的李普曼
求學機遇：
1、1907（18歲），遇到人生第一個貴人：
喬治．桑塔亞納（1863~1952）：出生西班牙馬德里，哈佛大學畢業，美國著名哲學家…

李普曼為了能跟隨在他身邊學習，
多留哈佛一年做他的助理，並幸運得到個人特別輔導，直到
1912桑塔亞那離開美國，到歐洲旅遊，後定居羅馬…

李普曼當年，與44歲的桑塔亞納相遇~~情同父子…共相處四年
學習到：理性的自然主義~~人文藝術…

2、1908（19歲），巧遇人生第二個貴人
威廉．詹姆斯（1842~1910）：出生紐約，哈佛醫學博士，美國最有名醫學教授、心理學家

曾是桑塔亞納的指導老師，當年，
他看到李普曼發表在校刊一篇文章，如發現珍寶，以即興方式，來敲李普曼的房門，…
從此每周四上午11點，固定一對一，在詹姆斯人生最後的時日，盡力把智慧傾囊相授，直至
1910詹姆斯去世…

李普曼當年，與66歲的詹姆斯相遇~~情如祖孫…共相處2年
學習到：實證的實用主義~~心理科學

加上自己努力，在哈佛三年，除研讀完本科外
再讀如：
羅克萊諦斯作品：拉丁原文版
但丁著作：義大利原文版
浮士德：德語原文版
……等課外讀物

自助→人助→天助…
最終成為這兩位哲人的“衣缽傳人”。

二、二次大戰結束前的李普曼

與外國首腦：如邱吉爾、戴高樂、赫魯雪夫，尼赫魯…等，共商世界大事，

與美國總統：如1913與威爾遜、1914老羅斯福.…1928小羅斯福…等交往，共商國事
觀點和意見，都同時受重視。

對歷任（前後共12位）美國總統，從支持→反對→支持→反對…反覆進行…?為什麼?

因為他深知：
每一個團體，都涵蓋進步與退步；生與滅；神性與魔性的基因，
而他能跳離出每一集團的權力“磁場誘惑”，只要是
走向進步、生、神性~~支持
沉淪退步、滅、魔性~~反對
一以貫之的態度~~理想的堅持

但面對現實時如果：
以2個團體比較，各有正、負之處
大環境的“宿命”沉重時…
勇敢面對苦難挑戰，務實選擇負面較少的團體，再做內部創新，

這是“負的正動觀”，“務實的理想主義”的實踐…

三、二次大戰後的李普曼~~麥卡錫主義、越南戰爭---（1/25）下週繼（B）

節目配樂
布拉姆斯（1833~1897）
降B大調第二號鋼琴協奏曲
第一樂章
第二樂章

參考資料：
沃爾特‧李普曼傳（1889/9/23~1974/12/4）
西洋哲學故事：威爾杜蘭著

下圖:布拉姆斯(1833~1897)~德國漢堡出生
古典主義的光芒,最受喜愛的浪漫派作曲家之一

01112010~(2010/1/9)選舉漫談-人獸黨(民進黨);獸魔黨(國民黨)

上圖:自由女神圖像
自由照耀世界~正常國家象徵
下圖:NCC抄台圖像
箝制言論自由~不正常國家象徵

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電影與文化漫談
電影：天堂與地獄“暫停”

本週專題報導：
2010/1/9選舉漫談
人要“自我保存”的核心要素：
先要固守“安全系統”~~武力、權力、財力…
然後再堅守“自由系統”~~自由、平等、博愛

而用“選舉”手段，是現代國家取得“權力”的來源，
現在就從“文化與人性”的角度來討論1/9的選舉…

一、國家的本質可分五級：（依個人淺見）
第1級天堂國家(天)：以目前人類進化來看，屬神話故事，
雖遙不可及，但這是“立國”能“向上提升”，不可或缺的終極關懷
由宗教家統治：如佛祖、耶穌之類型人物來領導，必有“永生的光”照耀人間…

第2級理想國家(地)：也許再過3、500年，有可能發生
東方說~堯舜禪讓政治，孔子的禮運大同篇…
西方說~哲學家做國王，柏拉圖的理想國…

第3級正常國家(人)：歐美、日本、澳洲…
凡人公平競爭，人民賦予領導人，有限權利與責任，定期改選…

第4級不正常國家(獸)：台灣、菲律賓、伊朗、…
選舉變質，金錢掛帥，賄選半公開
（像1/11立法院想偷渡的地制法中，就升格五都區長、區政諮詢委員34億綁樁費，
還管他馬的，就是“一國四制”，也無所謂，真是最典型的變相賄選）

第5級非常不正常國家(魔)：緬甸、北韓、中國…
抹黑、作票、流氓暴力、司法暴力
極權統治、妖魔化對手，用司法暴力或流氓暴力伺候…

二、本次選舉本質
3、4、5級的混合體，只是各級比例大小有別而已。

三、本次選舉結果
從“文化與人性”的角度切入，
兩黨暫可用兩個代名詞來表示，（概略分法，非絕對性，尤其對個人不適用）
人獸黨~~民進黨
獸魔黨~~國民黨
人獸黨暫時大敗獸魔黨，獲得三席立委全勝

原因是，獸魔黨近一年多來，
做了21世紀，違反“人類文明進化”的極惡之事：
1、觸怒天道：沒有具體罪證，拘押卸任的“前一國之君”…
2、踐踏地藏王普薩律法：88水災的黃金時間，阻止外援、軍援，造成多數冤魂…
3、生靈塗炭：
任憑毒奶粉進口，上天賜予的新生命首受其害…
H1N1新流感疫苗事件，波及幾百萬人，進退失措，像白老鼠…
毁滅上天賜予的土地：開放毒牛肉進入，狂牛病毒（變性蛋白）污染這塊淨土...
4 . 劫貧濟富.萬物齊漲~水電.瓦斯.汽油.健保.米......等
5、對外自我賤化~~諂媚中國；對內狂妄自大~~吃定台灣
另尚有未見天日之惡…?

總結上述，造成這次選舉：“獸魔”分裂及部分台灣人“回魂”!!

四、本次選舉結果各種喜怒哀樂都有…
憤怒、冷漠、高興一天就好、開紅酒慶祝…

1、憤怒的人：認為
獸魔黨是醜陋黨（醜）
人獸黨是邪惡黨（惡）
這種人，把民進黨看成比國民黨還邪惡，如今被邪惡黨嬴，會把社會帶入魔界
這是反動思想，顛倒是非觀、善惡觀
這些人，是我們的敵人~~嚴重病態

2、冷漠的人：認為
事不關己，兩黨都吃喝嫖賭，爭權奪利，一樣爛，一樣惡…
這種人沒有是非觀、善惡觀，雖不反動，但會讓社會停滯呆化，不會進步…
這些人注入活水可以導正~~病態

3、高興一天就好的人：
傾向道德教條主義，認為
獸魔黨是邪惡黨（惡），輸，一群偽君子，活該
人獸黨是醜陋黨（醜），嬴，一群真小人，算你好運

醜陋黨雖嬴，只高興一天就好，
而且才考50不及格，
今天不處罰，明天“繼續擱電”再打50大板

這些人寄望人獸黨過度，設定的標準是100，
這是超現實的椻苗助長，如不慎會走向“虛無主義”~~小病態

4、開紅酒慶祝的人：
了解“人類文明進化”的宿命，
台灣目前不是理想國、天堂國，離正常國家還有一段距離，

人獸黨是在“台灣現實宿命”艱困環境誕生的~~有部分殘障是必然

能從30拼到50，用“負的正動觀”，“務實的理想主義”去看

當然要珍惜，有如初戀的滋味…
不管以後會如何…
都是一生甜美的回憶！現在就來愉快乾杯吧！~~健康的人

五、願健康的人，一起謹守住這50，
向55、60…邁進吧！…

配樂：捷克音樂家，德佛乍克(1841/9/8~1904)
狂歡節序曲…
詼諧奇想曲…
















德佛乍克(1841/9/8~1904)